Talmud sobre Baba Batra 3:2

שָׁלֹשׁ אֲרָצוֹת לַחֲזָקָה, יְהוּדָה וְעֵבֶר הַיַּרְדֵּן וְהַגָּלִיל. הָיָה בִיהוּדָה וְהֶחֱזִיק בַּגָּלִיל, בַּגָּלִיל וְהֶחֱזִיק בִּיהוּדָה, אֵינָהּ חֲזָקָה, עַד שֶׁיְּהֵא עִמּוֹ בַמְּדִינָה. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, לֹא אָמְרוּ שָׁלֹשׁ שָׁנִים אֶלָּא כְדֵי שֶׁיְּהֵא בְאַסְפַּמְיָא, וְיַחֲזִיק שָׁנָה, וְיֵלְכוּ וְיוֹדִיעוּהוּ שָׁנָה, וְיָבֹא לְשָׁנָה אַחֶרֶת:

Existem três terras para o chazakah: Judá, Trans-Jordânia e Galil. [Três terras em Eretz Yisrael são separadas entre si em relação à chazakah, de modo que, se alguém mantinha uma dessas terras e o proprietário estava em uma terra diferente, sua chazakah não é chazakah, pois as caravanas não são frequentes de uma a outra. o outro. E mesmo um tempo que não é de perigo ou de guerra é considerado como um tempo relativo a eles (isto é, presume-se que) se o proprietário protestasse, ninguém poderia avaliar o proprietário da sua terra. Portanto, o proprietário da terra deveria ter mantido sua conta (de compra) e, como ele não conseguiu, a perda é dele.] Se ele (o proprietário) estivesse em Judá e ele (o outro) segurasse ( terra) no Galil—se ele estava na Galil, e ele manteve em Judá, não é um chazakah; mas ele deve estar com ele na mesma terra, por exemplo, tanto em Judá quanto na Trans-Jordânia, mesmo que um estivesse em uma cidade e outro em outra. Por caravanas serem frequentes, ele deveria ter protestado; e, como ele não protestou, ele é o perdedor.] R. Yehudah disse: Eles colocaram apenas três anos, considerando: um ano para o seu (o proprietário) estar na Espanha e o seu (o outro) segurando, um ano para os (mensageiros) irem e avaliá-lo (o proprietário), e no ano seguinte para a vinda dele (do proprietário) (e protestar). [R. Yehudah sustenta que a justificativa para a chazakah não é que se guarda uma nota (de compra) por três anos, mas não mais. Pois um homem não permite que sua terra seja comida nem por uma hora sem protestar. Pelo contrário, a razão de três anos serem postulados é que, se o proprietário estava na Espanha, etc. Mas se ele (o proprietário) estivesse com ele (o proprietário) na mesma cidade, então seria um chazakah imediatamente. E nessas três terras entre as quais as caravanas não são frequentes, três anos são um chazakah. A halachá não está de acordo com R. Yehudah.]

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